পারস্যের স্যাট্রাপ / স্যাট্রাপি ব্যবস্থার বর্ণনা দাও পারস্যের স্যাট্রাপ / স্যাট্রাপি ব্যবস্থা উৎপত্তি বর্তমান যুগের ইরান প্রাচীনকালে পারস্য দেশ নামে পরিচিত ছিল। খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতকে এখানে গড়ে উঠেছিল অতি ক্ষমতাধর সুবিস্তৃত পারসিক সাম্রাজ্য। পূর্বে এই অঞ্চলে অ্যাসিরীয়, মেডীয়, চ্যালডিয়ান, ব্যাবিলন প্রভৃতি সাম্রাজ্য গড়ে উঠেছিল। এই সকল সাম্রাজ্যের ভাঙনের যুগে সাইরাস দ্য গ্রেট (Cyrus The Great) … Read more
নৈতিক তত্ত্বসমূহ প্রশ্ন উত্তর ১। মনস্তাত্ত্বিক সুখবাদ কী আলোচনা করো। অথবা, মনোবিজ্ঞানসম্মত সুখবাদ ব্যাখ্যা ও বিচার করো। মনস্তাত্ত্বিক সুখবাদ মনোবিজ্ঞানসম্মত সুখবাদ অনুসারে মানুষ স্বভাবত সুখ কামনা করে। সুখ কামনা ঐচ্ছিক ক্রিয়ার একমাত্র প্রেরণা। যে কাজ আমাদের সুখের আকাঙ্ক্ষা পরিতৃপ্ত করে তাই শুভ কাজ। সেই কাজকে আমরা কামনা করি। মনস্তাত্ত্বিক বিশ্লেষণের দ্বারা মানুষের প্রকৃতি সম্পর্কে এই … Read more
বৌদ্ধদের অষ্টাঙ্গিক মার্গের ধারণা প্রশ্ন উত্তর ১। বৌদ্ধ দর্শনে অষ্টাঙ্গিক মার্গের অন্তর্গত প্রতিটি মার্গের প্রয়োজনীয়তা লেখো। অষ্টাঙ্গিক মার্গের প্রয়োজনীয়তা দুঃখের মূল কারণ হল অবিদ্যা। সুতরাং দুঃখের বিনাশ ঘটাতে গেলে আগে দুঃখের কারণ অবিদ্যার বিনাশ করতে হবে। আর সেই উদ্দেশ্যেই সম্যক দৃষ্টিকে অষ্টাঙ্গিক মার্গের অন্তর্গত মার্গগুলির মধ্যে প্রথমে স্থান দেওয়া হয়েছে। সম্যক দৃষ্টির সাহায্যে আর্যসত্য চতুষ্টয়ের … Read more
মৌলিক অধিকার ও কর্তব্যসমূহ প্রশ্ন উত্তর ১। অধিকারের সংজ্ঞা বিশ্লেষণ করো। অধিকারের সংজ্ঞা: মানুষ সাধারণত সুখে-স্বাচ্ছন্দ্যে বাস করতে চায়, আর সেইসঙ্গে চায় তার ব্যক্তিত্বের পূর্ণতম বিকাশ সাধন করতে। কিন্তু সুখী জীবনযাপন করার জন্য বা ব্যক্তিত্ব বিকাশের জন্য এমনি কিছু সুযোগসুবিধা মানুষের থাকা দরকার যেগুলি তার পক্ষে একান্ত ভাবেই অপরিহার্য। কারণ, সেগুলি ছাড়া তার ব্যক্তিত্ব বিকাশ … Read more
সরকারের বিভিন্ন রূপ প্রশ্ন উত্তর ১। প্রাযুক্তিক কর্তৃত্ববাদ সম্পর্কে সংক্ষেপে লেখো। প্রাযুক্তিক কর্তৃত্ববাদ বর্তমানে উচ্চ আধুনিক প্রযুক্তির সাহায্যে আধুনিক কর্তৃত্ববাদী শাসকগণ জনগণের উপর নিয়ন্ত্রণ কায়েম করে থাকেন। এক্ষেত্রে শাসক সোশ্যাল মিডিয়ায় নজরদারি (Surveillance) চালানো, সরকারবিরোধী যে-কোনো তথ্যকে সেন্সর করা, সরকারের বিপক্ষে যে- কোনোরকম প্রচারের উপর নিষেধাজ্ঞা (Censor) আরোপ করা, তথ্যের কারচুপি করার মতো ইত্যাদি মাধ্যমকে … Read more
রুশোর রাষ্ট্রচিন্তার মূল্যায়ন রুশোর রাষ্ট্রচিন্তার গুরুত্ব রয়েছে যথেষ্ট। কিন্তু তবুও এই তত্ত্ব পুরোপুরি ত্রুটিমুক্ত নয়। ত্রুটি যুক্তিহীন বিষয়বস্তু: রুশোর সমসাময়িক ও পরবর্তীকালের বেশকিছু বুদ্ধিজীবীগণ রুশোকে যুক্তিহীন বিষয়বস্তুর স্রষ্টা হিসেবে অভিহিত করেছিলেন। স্বৈরাচারী উপাদানের উপস্থিতি: রুশোর তত্ত্বে অনেকেই স্বৈরাচারী। উপাদানের অস্তিত্ব রয়েছে বলেই মনে করেন। বার্ট্রান্ড রাসেল (Bertrand Russell) স্বৈরাচারী শাসকের শাসনকে জোর করে প্রজাদের উপর … Read more
রুশোর রাষ্ট্রচিন্তা সম্পর্কে আলোচনা করো প্রকৃতির রাজ্য রুশো তাঁর রাষ্ট্রতত্ত্বে প্রাক্-রাষ্ট্রীয় জীবনে প্রকৃতির রাজ্যের অস্তিত্বের কথা বলেছেন। তাঁর মতে, প্রকৃতির রাজ্য ছিল মর্তের স্বর্গ। প্রকৃতির রাজ্যে মানুষ ছিল সমস্ত বন্ধন থেকে মুক্ত এবং তাদের মধ্যে কোনোরকম হিংসার পরিবেশ ছিল না। এখানে মানুষ ছিল সৎ, সহানুভূতিশীল ও স্বাধীন। তারা সকলে সমান সুযোগসুবিধা ভোগ করতে পারত। রাষ্ট্র … Read more
লকের রাষ্ট্রচিন্তার মূল্যায়ন ত্রুটি জন লকের রাষ্ট্রচিন্তা বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ হলেও তা রাষ্ট্রবিজ্ঞানীদের সমালোচনার ঊর্ধ্বে নয়। (i) নতুনত্ব বা মৌলিকত্বের অভাব লক তাঁর রাষ্ট্রচিন্তায় নিয়মতান্ত্রিক রাজতন্ত্র, দায়িত্বশীল শাসনব্যবস্থা, গণ-সার্বভৌমিকতা, ব্যক্তিস্বাধীনতা প্রভৃতি বিষয়ে আলোচনা করেছেন। অনেকে মনে করেন, লক এগুলির মধ্যে কোনও বিষয়ের ক্ষেত্রে সম্পূর্ণ মৌলিকত্ব দাবি করতে পারেন না। (iii) স্ববিরোধিতা স্বাভাবিক অধিকারের কথা বলার পাশাপাশি … Read more
জন লকের রাষ্ট্রচিন্তার পরিচয় দাও প্রকৃতির রাজ্য জন লক তাঁর রাষ্ট্রতত্ত্বে প্রাক্-রাষ্ট্রীয় জীবনে এক প্রকৃতির রাজ্য (State of Nature) -এর বর্ণনা করেছেন, যেখানে প্রাকৃতিক আইন (Natural Law) ও প্রাকৃতিক অধিকার (Natural Rights) প্রতিষ্ঠিত ছিল। এই সময় মানুষের জীবন ছিল সহজ ও স্বাভাবিক; সমাজ ছিল সাম্যবাদী। সকলেরই সমান অধিকার ও স্বাধীনতা ছিল। সর্বত্র বিরাজ করত শান্তি … Read more
টমাস হবসের রাষ্ট্রচিন্তার মূল্যায়ন সার্বিকভাবে বিচার করলে হবসের রাষ্ট্রচিন্তার ত্রুটি এবং গুরুত্ব, উভয়েরই অস্তিত্ব লক্ষণীয়। ত্রুটি টমাস হবসের রাষ্ট্রচিন্তা পণ্ডিতদের দ্বারা নানাভাবে সমালোচিত হয়েছে। (i) কাল্পনিক মতবাদ প্রকৃতির রাজ্য সম্পর্কে হবসের মতবাদ একটি কাল্পনিক মতবাদ, এর কোনও বাস্তব ভিত্তি নেই। হবসের প্রকৃতির রাজ্যের কোনও ঐতিহাসিক অবস্থান ছিল না, এটি ছিল একটি অনুমান মাত্র। (ii) সামাজিক … Read more